Юлия Данилова's Friends
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
[ << Previous 25 ]
| Sunday, November 8th, 2009 |
amoro1959
|
8:31p |
куда я решил пойти
Кипит московская жизнь. На следующей неделе вот где я решил побывать: 10 ноября, вторник. В Александр-хаусе круглый стол о "состоянии российской философии". Русский институт проводит совместно с философским факультетом и Институтом философии РАН. Будут Гусейнов, Миронов, а от "философской общественности" Колеров, Павловский, Анашвили и др. 11 ноября, среда. Звонила Марина Литвинович. Ее большой круглый стол "Россия после Путина" (который идет весь день) был отменен из-за известного скандала, но вот, оказывается, он состоится. Выступлю там. 12 ноября, четверг. Второй семинар центра Анашвили в МГУ (Главный докладчик - Виталий Куренной). Это мне напомнил В.Жарков, который вернулся с конференции о революции, которую центр Анашвили провел в Петербурге. 18 ноября - всемирный день философии. Юра Кузнецов в пятницу в "Транзите" рассказал, что его издательство к этому дню презентует переиздание 4-томной Российской философской энциклопедии. |
arkhangelsky
|
8:32p |
До встречи. И анонс
Улетаю до 12 ноября в Брюссель. Будет действовать сим-карта simtravel + 37259378335 Завтра, 9 ноября, на телеканале Культура - очередной выпуск программы Тем временем Обсуждаем проблему переименования советских улиц, площадей и городов. Участвуют: Арсений Рогинский, председатель правления Мемориала, Андрей Зубов, профессор МГИМО, Владимир Мединский, публицист, Тамара Шумная, президент Музея Современной Истории (бывш. Музей Революции), о. Георгий Митрофанов, профессор С._Петербургской духовной академии. |
otdam_darom
[ sgv18 ]
|
8:26p |
Вязаные кофты из остатков для ребенка примерно 3 лет
Вязала из остатков пряжи детские кофты (примерно на 3 года...), но пока вязала, ребенок вырос  Могу отдать... Они тепленькие, из шерсти. Там только в одну кофту нужно молнию вшить, а на другую - пуговицы. фото тутЖиву в городе Дзержинский Московской области (метро Кузьминки, метро Люблино). В Москве планирую быть только в конце недели. Можем встретиться в МЕГА Белая Дача |
amoro1959
|
8:09p |
журнал московской патриархии
Воскресенье. Весь день дождь. Хороший хозяин в такую погоду никого никуда не выгоняет. И я себя никуда не выгоняю. Сижу дома, пью чай, ем овсянку. А вчера ходил на ярмарку "Православная Русь" в Большом Манеже. Была презентация "Журнала Московской Патриархии" (многострадального ЖМП) и я решил сходить. Его главным редактором при новом Патриархе стал мой старый друг ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) chapnin, с которым я несколько лет проработал вместе.
Обменялся приветствием с Володей Легойдой, который стал теперь правой рукой Патриарха в информационных делах Церкви.
По-хорошему, ЖМП надо было бы закрыть вообще, а не переделывать.
Надо открыть совершенно новый уже официальный журнал Патриархии для свящества.
Потому что у ЖМП - "плохая история", он начал выходить при "совдепии" (т.е. у него нет "досоветской" истории).
Но закрывать его и у нового Патриарха рука не поднимается. Потому что это так сказать "журнал детства" для нынешнего поколения епископата и священства. И в каком-то смысле даже и "символ сопротивления".
Но, конечно, это было "парадоксальное сопротивление". С одной стороны, как рассказывал на презентации Илья Соловьев (теперь он уже священник, а в середине 90-х он был одним из самых энергичных церковных историков и публикаторов), при Сталине и Хрущеве с Патриархии брали немыслимые по тем временам деньги за печать одного авторского листа журнала - 2000 (!)рублей... А с другой стороны, при Питириме (т.е. в вегетарианское брежневское время) в редакции ЖМП работало 50 (!) сотрудников, там был в Издательстве Московской Патриархии "культурный расцвет". работали великолепные люди.
Короче, теперь начнутся мучения с этим ЖМП.
|
otdam_darom
[ sgv18 ]
|
8:17p |
Женская одежда 42-46 и сумочка маленькая
Отдам вещи женские (юбки, капри, халат - 42-44, жилет - 44-46). Все в нормальном состоянии. Фото тут. Читайте комментарии к фото. И еще отдам сумочку маленькую 12*25 Oggi. Фото там же. Живу в городе Дзержинский Моск. обл. В Москве планирую быть в ближайшее время только 14 ноября. Так что либо приезжайте к нам в Дзержинский, либо могу встретиться в МЕГА Белая Дача (дата и время по договоренности) |
| Monday, November 9th, 2009 |
rev_agafangelos
|
2:17a |
вот так..
После субботней Литургии пьём чай с прихожанами и разговариваем на разные житейские темы. Конечно и про грипп тоже. Сообщаю им, что в нашем гарнизоне 60% бойцов-срочников с ОРВИ в госпитале. Одна добрая прихожанка спрашивает так простодушно, - Батюшка, так ведь все болезни по грехам нашим?! Я, думая о чём-о другом, отхлёбываю чай и отвечаю "на автомате", - Ну да, а как же.. Она продолжает в том же патетическом тоне, - Так значит 40% ваших солдат - праведники?!! |
| Sunday, November 8th, 2009 |
dima_gameland
|
8:20p |
|
telenis
|
8:18p |
†
Арамис (Игорь Старыгин) |
otdam_darom
[ martiniasti ]
|
7:55p |
Журнал "Kulturchronik", Москва
Семь номеров журнала "Kulturchronik": № 5/99 (на русском языке) № 3/2001, 6/2001, 1/2002, 4/2002, 5/2002, 2/2003 (на немецком языке) Забирать у м.Октябрьская кольцевая, с 10 до 18 |
otdam_darom
[ penitto ]
|
8:06p |
Подарю рыжего Чука и рыжего Гека жителям Москвы и близлежащих городов и сёл.
Из 5 рыжиков, о которых я тут недавно писала, осталось 2 маленьких кота. Ребята забавные и неугомонные. Они либо спят, либо ломают нам дом носясь как цыгане по квартире. Квартирный совет порешил, что их надо во что бы то ни стало поместить в новые жилищные условия, чтобы они не портили друг другу характер, а больше внимания уделяли социальному общению. Чук и Гек ручные, уже смирно сидят на руках, не царапаются, не кусаются, но отрыванием хвостов друг у друга интересуются больше, чем "посидеть на ручках". Короче говоря, новых владельцев ждут общительные маленькие коты, большие любители поиграть с любым клочком бумажки. Общие параметры котов: 1 месяц и 3 недели, спелый рыжий окрас, кошка их ещё поит молоком, но они частенько заглядывают в её миски, всем миром ходят в кошкин туалет, прекрасно говорят на кошачьем языке (внимательно слушают кошкины выступления (она большая любительница поболтать) и при случае ей сигналят котёночьим писком), вырастут, будут космонавтами такими же гладкошёрстными как мамаша. Да что я говорю, вот, смотрите!       Целый альбом фоток смотрите здесь. Вот ещё видео: Я попрежнему комментарии читаю, сижу в аське (170976425), подхожу к телефону (916 079 9342), смотрю почту (penitto@гмейл.ком) и личные сообщения. О чём спросите - расскажу. Навестить котят можно в любое время в центре города М. |
amoro1959
|
7:45p |
главное событие осени в российской блогосфере
Интересная буря случилась вокруг Осетинской (главреда "Ведомостей"). Видимо, это одно из главных событий истории блоггинга (сходное с историей Ирека Муртазина). Суть в том, что "Ведомости" получили закрытый документ "Русала", который был передан некототорым партнерам на условиях конфиденциальности перед планируемым выходом компании Дерипаски на IPO. А "Русал" - закрытая компания, открывать сведения не обязана. Осетинская написала у себя в блоге о том, что "русаловцы" звонят журналистам, пишут в редакцию, "оказывают давление" - с целью заставить "Ведомости" не писать дальше и раскрыть источник утечки. В результате у Осетинской в блоге более 180 комментариев. Разгорается скандал. http://lizaozz.livejournal.com/1684.htmlАдвокатское бюро, защищающее Русал, распространило заявление о том, что действия Ведомостей и Осетинской подпадают под статью Уголовного кодекса. В комментах у Осетинской пишут, что это "путинское адвокатское бюро", которое занималось в том числе и офицерами, убившими Яндарбиева в Китае, что это люди работающие на суперзакрытый путинский банк "Россия". Тут любопытный прецедент. С одной стороны, да, видимо, нарушено законодательство о СМИ. Редакция деловой газеты не должна вскрывать данные закрытой компании. С другой стороны, аргументация Осетинской: Русал - это особая компания. Владея всеми алюминиевыми заводами РФ, она почему-то закрыта, зарегистрирована не в России и при этом получает многомиллиардные антикризисные правительственные кредиты. С точки зрения журналиста, эта "эксклюзивность" компании дает СМИ право публиковать любые сведения. В конечном счете, все это поднимается на уровень политической интерпретации. Если у нас "развитой капитализм", то "Ведомости" поступают плохо. Если у нас "латинская америка", то "Ведомости" поступают хорошо, вскрывая данные об одной из главных компаний при диктаторе. "Ведомости" поссорились с "Русалом". Была когда-то знаменитая тяжба Альфа-банка с "Коммерсантом". Но тогда "альфовцы" несли реальные потери и могли пострадать. Здесь, кажется, ситуация, несколько иная . Ведь опубликованы данные об убытках "Русала" за 2008, а в 2009 у них убыток уже в три раза меньше. "Русал" нервничает. Кто-то сильно обиделся. |
kitowras
|
5:54p |
Уборы. Красное на сером....
День сегодня был не самый подходящий для вылазок за город. Да за город, собственно и не собирался, так по дороге за хлебушком в Ашан, съездить куда-нить недалеко.  ( буквы + 13 фото ) Current Music: Если тебя неудача постигла... |
otdam_darom
[ lobarka ]
|
7:56p |
Газовая плита
И снова отдаю советскую газовую плиту.
Называется "Электа", имеет 4 конфорки. Плита в рабочем состоянии, только духовка отключена. Вообще-то она работала, но пришел газовщик с плановым осмотром и отрубил ее из соображений безопасности. Не знаю, что ему не понравилось, может, и починить можно. А если и нельзя, то все равно там удобно кастрюли-сковородки хранить.
Можно самовывозить сегодня или на неделе вечером.
Плита снаружи отмыта, насколько это возможно
За комментами не слежу, поэтому желающих настоятельно прошу ЗВОНИТЬ по ТЕЛЕФОНУ 8 906 06944-74 Наталья
Москва, недалеко от Юго-западной. |
chistyakova
|
7:54p |
документ эпохи
Характерный документ нынешнего времени, я бы сказала. В нашу инициативную группу "Космеген - детям" пришло письмо: "Здравствуйте, Вот отсканировал, то что дали в больнице. Доктор хотел сам вам написать, но "главные" не одобрили и подписывать не стали. Поэтому я вырезал слово [название города]. Есть еще гистологическое исследование, но эта бумага у родителей, если надо могу выслать но только завтра. Если можете помогите пожалуйста. Спасибо, Евгений" Это 494 приказ в действии. Незарегистрированные лекарства можно применять по решению федеральных клиник. А ребенок лечится в региональной клинике. Вот врачи и боятся подписывать. Ну а коль скоро название города они в фотошопе вырезали, не вижу причин не опубликовать документ. Еще один документ, с названием больницы и именем ребенка, с подписями и печатями, только без назначения "Космегена" у меня тоже имеется. ( Картинка 1125x1500, 239.70 КБ ) |
presvitergrig
|
7:41p |
Информационная толпа управляема абсолютно
Смели в аптеках весь арбидол, и все повязки. Не нашел сегодня повязок. Все эти мифологемы со звериными и пернатыми гриппами весьма эффективны. Все верно, давно уже нет государств, народов, континентов. Есть одна большая инофрмационная толпа, повинующаяся определенным, давно известным законам. Живой Журнал - альтернатива инфа-толпе, и уже поэтому это есть хорошо. Current Mood: стабильноеCurrent Music: "Ой Вань, гляди-ка, попугайчики..." |
kira_maratova
|
7:49p |
|
mumr_bredun
|
7:27p |
добрая тула
Тихой сапою съездили сегодня в больницу Тульской области. Шепотом, потому что пресса на хвост пыталась присесть, а мы отпинывались. Почти все «орги» поехали, сплотились мы, с чего бы это? И была эта первая поездка в Дома личного мужа Алексея Сергеевича. Он, конечно, имел отношение этот год - не манкировал: пампера грузил, газели искал, вчера вот на югозапад метнулись за креслом и матрацем, но чтобы "в поля", это впервой. Начал он не с дома, а с отделения сестринского ухода сельской больницы – для полноты ощущений. Эти отделения этакие черные дыры, их как бы не должно быть. как бы дома престарелых, но только больницы. 10 лет в больнице или 20 живешь, с едой и уютом соответствующими. Третьего дня мы закупили для них 7 медицинских кроватей (там были какие-то горизонтальные поверхности с драными сетками и кусками оргалита ), сегодня надо было их собрать, переложить бабанек и ты.пы. и только у личного мужа нашлись плоскогубцы, чтобы заворачивать винты. Девочки называли контргайки «прокладками» и сначала наживляли винты вообще без них, потом прицепили контргайки к той стороне, где винт, а не к той, где гайка. Но быстро выучили, пару раз открутив гайки пальцами)). И должна сказать, что сестры в больнице были в курсе нашей скандальной известности, но ничуть не насторожены. И Лизину песню последнего времени «это был единственные выход, мы сразу сказали, что этот дом исключение…» выслушали даже как-то скучая. Никто не мешал фотографировать, ничего не прятали и вообще – с дорогой душей. Личному мужу, кстати, поездка понравилась. И еще - среди тех 10 человек, кто ездил сегодня в Тулу, нет ни одного, с кем бы мне было неинтересно или неприятно общаться. Напротив, жаль, что не успела со всеми перетереть. Ничего – в среду едем в Псков, наверстаем. |
trostna
|
7:32p |
Календарь 9 ноября
Понедельник, 9 Ноября, 2009 Старый стиль: 27 Октября, 2009 Седмица 23-я по Пятидесятнице. Глас 5-й. Мч. Нестора Солунского (ок. 306). Прп. Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Прп. Нестора некнижного, Печерского, в дальних пещерах (XIV). Обре́тение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского в Переславле-Залесском (1539). Мцц. Капитолины и Еротииды (304). Мц. Марка и иже с ним.
Избыток Божия человеколюбия можно познать в том, что Он награждает не за труды и пот, но, можно сказать, за удовольствия и радости; ибо из всего, что радует, главное есть мир, который каждому желательно иметь в такой мере, чтобы не только самому пользоваться им, но, по великому обилию его, уделять и неимеющим. Ибо сказано: блаженны миротворцы (Мф. 5, 9), а миротворец тот, кто дает мир другим. Но никто не сообщит другому того, чего не имеет сам. Поэтому желательно, чтобы прежде ты сам исполнился благами мира, а потом уже снабдил ими имеющих в них нужду. Святитель Григорий Нисский († после 394)
Опытом дознано, что за какие грехи, телесные или душевные, — осудим ближнего, в те сами впадем. Преподобный Иоанн Лествичник († 649)
Покаяние, творя праздник Богу, призывает и небо на пир. Ангелы радуются, когда покаяние приглашает их на вечерю. Все небесные чины торжествуют, возбуждаемые к веселью покаянием. Преподобный Ефрем Сирин († ок. 373–379) |
otdam_darom
[ tatalog ]
|
7:17p |
Осеннее пальто и блузка. Москва, Чертаново.
Всем привет!!!Предлагается:1.пальто серого цвета осеннее, длина чуть выше колена р.46-482. блузка праздничная приталенная, бордового цвета, ткань - типа шелк, но наверно искусственный, для девушек с размером груди 2-3 (чтоб красиво смотрелась), р. 46. Одевалась 1 раз.Встреча завтра 09.11.2009, м.Чертановская в промежутке с 9 до 10 утраася 499871414Фотками в этот раз не располагаю |
smitrich
|
7:05p |
Рукоссылка номер 2
Вы уже в курсе, как наш уважаемый веб-редактор Артем Костюковский зажег в родном информационном пространстве? Я тоже поржал, но, на самом деле, это уже совсем не смешно. Рукосыла, "подробята" - кто следующий? Похоже, в стране окончательно созрело поколение журналистов, для которых не только оторвать жопу от монитора - это подвиг, но даже снять трубку телефона - невыносимая тяжесть бытия. Еще немного, и состоятельным людям придется нанимать штат агентов по проверке сообщений в СМИ. А то мало ли что. |
kira_maratova
|
7:01p |
"Надо жить понятиями"...
Читаю в одном из мамско-детских сообществ коммент: Надо выходить на высшие уровни энергетики: на духовность, благородство, любовь, - чтобы получать достаточно энергии, надо жить этими понятиями. Как только мы начинаем думать об энергии отвлеченно, отрывая это понятие от понятий "духовность" и "этика", то обрекаем духовные структуры на нищенство, наполняя энергией только физическое тело. Человек должен знать, что энергия, которую он получает через высшие чувства, лечит его тело, судьбу и душу.
Единственный способ выдержать муки - это возвыситься духом над ними, перенести точку опоры с тела, которое мучается, на дух. Этот естественный процесс происходит автоматически. Мучающийся человек становится более духовным.
Раздражительность по отношению к людям, злость - это попытка энергетической атаки не только конкретного человека, но и Вселенной, которая вызывает деформацию полевых структур. "Молитесь за проклинающих вас и благословляйте ненавидящих вас...". Это самая сильная защита от несчастий, болезней и того, что мы называем "сглазом".
Поэтому, если вас обидели, в первую очередь вы должны просить прощения за то, что обидели вы, это блокирует кармические программы родителей и прошлых жизней, которые создали ситуацию. Затем надо просить прощения за то, что вы не сумели простить другого человека и обиделись на него, и только после этого просить прощения за обидчика, за то, что он обиделся сам и обидел вас. При любой обиде надо попытаться внутренне оправдать человека, а затем простить. Только таким поведением можно блокировать кармические программы уничтожения и распада, это поможет сохранить здоровье и свое, и детей.Как надо исхитриться, чтобы увидеть в простом такое вот, с подвыподвертом? Чтобы описать простейшую христианскую "технику" (простите, музыкой навеяло) языком Генеши Петровича? *шёпотом* Эти люди ещё и книги издают. А сколько святых со смирением принимали свои болезни, они что, не умели "блокировать программы уничтожения"? На кого рассчитана процитированная литература? |
nataliyaoss
|
6:55p |
Мой новый герой
Извините, что заклинило, но я люблю искать ответы на вопросы. Вот, нашла на сайте "Сноб". "Архитектор Сергей Скуратов прославился жилыми комплексами Copper House и «Дом на Мосфильмовской», ставшими событием в российской архитектуре. Его арт-карьера началась в семь лет, когда ОН СЛЕПИЛ ПОЛУМЕТРОВЫЙ МЕЧ ИЗ ЦВЕТНОГО ПЛАСТИЛИНА и был незамедлительно принят в художественную школу. По окончании МАРХИ работал в многочисленных группах и мастерских, в том числе под руководством Александра Ларина, которого считает своим учителем. Был главным архитектором нескольких московских бюро, а в 2002-м основал «Сергей Скуратов Architects», в котором установил порядки на манер средневековой мастерской. Обладатель всевозможных наград и премий, профессор Международной академии архитектуры. МЕЧТАЕТ ПОБОРОТЬ ГРАВИТАЦИЮ И ПОСТРОИТЬ НЕВЕСОМОЕ ЗДАНИЕ". Психоаналитик тут же бы забормотал свои скроговорки: "Ну, конечно, меч-агрессия-насилие, угол-не овал-пообороть гравитацию-поспорить с законами природы-оторваться от земли-оторваться от матери-достучаться до небес-богоборчество-битва с отцом-разрушение прошлого-разрыв семейно-исторических связей-бульдозер-современная архитектура-миссия-миссианство-ученики-ц ех-корпоративное-школа-я памятник себе-на века-застройка города москвы-показать всему миру хер меч на мосфильмовской-утверждение острого мужского-конфликт с женским овальным-деконструкция-конструктивизм". |
otdam_darom
[ veronica_d ]
|
7:03p |
еще раз книги, Москва
Точно никому не надо? Учебники для программистов - Обещано 1. JSTL Практическое руководство для JSP-программистов, Сью Шпильман, 2004 2. Основы ActionScript 2.0, Колин Мук, 2006 3. JavaServer Faces, Дэвид Гери, Кей Хорстманн, второе издание, 2008 Книги: 1. Электропунктурная диагностика, гомеотерапия и феномен дальнодействия, Лупичев Н.Л. Можем передать в метро. Пишите в комментарии или стучите в ICQ 378-832-49один |
alex_the_priest
|
6:28p |
про свет
«а свет, он и во тьме светит» Это было давно, я тогда ещё служил в другом храме. И одна тамошняя прихожанка однажды меня попросила: - Батюшка, ты бы поговорил с моим племянником. Хороший парень, музыкант, Гнесинку с отличием окончил. Писал одно время для кого-то музыку, а теперь вот всё забросил и, стыдно сказать, выступает в мужском стриптизе. Вадик у нас сирота, ни отца, ни матери уже нет, я его единственная тётка, и беспокоиться о нём больше некому. Он хоть парень и взрослый, ему уж недавно 30 стукнуло, а всё как дитя. Пытаюсь с ним говорить, он меня и слушать не хочет, говорит, что стриптиз – это такая же форма современного искусства, как и всё остальное, и имеет равное право на существование. А если тебя, мол, смущает, что я перед людьми раздеваюсь, так, ты же сама телевизор смотришь, а в нём каждый второй без штанов, и ничего, все довольны. Поговори с ним, батюшка, может, у тебя для него подходящее слово найдётся. Думаю, где же я возьму такое слово для 30-тилетнего человека, окончившего Гнесинку, да ещё и с отличием. Будь бы он человек верующий, было бы проще, можно сослаться на авторитеты. А так, спор неминуем. И что я могу ему противопоставить, ведь он в искусстве понимает и разбирается куда как лучше моего. К позору своему, я ведь до сих пор нотной грамоты не знаю, хоть иногда и подпеваю на клиросе. Бывает, регент предложит музыкальную партию разучить, а потом вспомнит, и с досадой: - Ах, да, батюшка-то у нас «слухач». Не помню, что бы в детстве в моём окружении кто-нибудь интересовался музыкой, или рисовал, а если и пели, то только за столом. Поэтому, когда, будучи учеником восьмого класса, я попал в Каунас и впервые увидел картины Чюрлёниса, то и стали они для меня подлинным откровением. Я ничего тогда ещё не знал о «Мире искусства», почти ничего не слышал о художниках и поэтах серебряного века, да и не только серебряного. Эти картины просто во мне всё перевернули. Никогда не думал, что можно нарисовать тишину, и изобразить в красках покой. Я увидел, как на полотне творец раскрывает сокровенную часть души, и не просто раскрывает, а, словно выворачивается наружу. И так писать, мог только тот человек, что способен был видеть звуки и различать музыку красок, по-другому и не скажешь. Ещё через несколько лет одна из моих подружек по институту принесёт мне старое Евангелие, найденное ею на чердаке. Я стану читать Нагорную проповедь и плакать от непонятного охватившего меня чувства. И не потому, что до меня дойдёт её смысл, а скорее от красоты и необычности звучания самих евангельских стихов. Эти слова завораживали и обещали надежду. Тогда в музее на фоне замершей тишины я увидел отважного человека, напряжённо натягивающего лук, готового пустить стрелу в огромную хищную птицу, облаком нависшую над лучником. Нужно было идти, а я не мог расстаться с этим стрелком, стараясь, буквально, впитывать в себя каждую частичку полотна. И стрелок, словно бы наполнял меня энергией радости. Мои одноклассники давно ушли вперёд, а я всё не мог оторваться от Чюрлёниса. Потом, всё-таки, сделав над собой усилие, чуть ли не бегом последовал за ними. Почему-то в музее кроме нас никого не было. Если у полотен Чюрлёниса ещё встречались люди, то в других залах я вообще никого не видел. В зале современного искусства мне, наконец, удалось нагнать своих. Нагнал, и сразу же пожалел об этом: именно в тот самый момент один из наших ребят под общий одобрительный смех остальных писал в кувшин, тоже выставленный в числе экспонатов. Привычных для музеев тётенек смотрительниц не было, и никто не наказал озорника. Пройдут годы, и в разговоре со своей родственницей, тогда профессором Московской консерватории, я буду недоумевать: - Почему в Латвии и Эстонии такое нетерпимое отношение к русским, и почему в Литве русский человек мог так легко получить гражданство? Достаточно было местной прописки. Знаю случай в одной русской семье, муж, в момент самоопределения Литвы, уехал на заработки в Сибирь, а его жене чиновник литовец подсказывал где, и как ей нужно расписаться за мужа, что бы тому получить литовское гражданство. И профессор мне скажет: - Когда-то я специально изучала прибалтийский фольклор, и пришла к выводу. Народное творчество латышей и эстов – образно говоря, это «два притопа – три прихлопа» а вот литовский фольклор – это основательность и глубина, которые и позволили впоследствии появиться гению Чюрлёниса. Литовцы не боятся, что мы повредим их самобытности, они сами, кого хочешь, «переварят» в своих недрах, а те, другие слабенькие, они нас бояться и всячески отгораживаются, им не на что опереться. Я не удивлюсь, если литовская земля даст нового Чюрлёниса, а вот земли других прибалтов, если и способны чем-то прорости, то разве что только фашизмом. Удивительно, человек, как в воду смотрел. Оканчивая школу, я неожиданно для себя узнал, что мой старинный приятель Серёга Лом коллекционирует художественные репродукции, и мало того, ещё и сам дважды в неделю рисует в изостудии. Он с таким увлечением рассказывал мне о художниках, что и меня заразил филокартизмом, и заставил собирать художественные альбомы. Я тогда стал просить Серёгу нарисовать для меня лучника, и мы даже специально ездили в Каунас, чтобы получше всё рассмотреть. Сколько было радости, когда лучник наконец-то занял место на стене моей комнаты. Кстати, именно от Лома я узнал, что ранимая душа Чюрлёниса, как это и нередко случается с гениями, была повержена, в конфликте с суровой прозой тогдашней жизни. Заболев тяжёлым нервным заболеванием, он умер в психиатрической больнице в возрасте 35 - ти лет. Ещё, будучи школьником, я много читал, но всегда бессистемно, причём, почти не интересуясь классикой. Лом научил меня читать классику. И мне в срочном порядке пришлось навёрстывать упущенное. А потом, попав на практику в одну белорусскую деревню, я познакомился с Ольгой, молодой немкой из Алма-Аты. Как и любая женщина, она мечтала о семье, и вышла замуж за простого, совершенно неграмотного, но очень доброго человека, по имени Франц. Он-то и привёз бывшую заведующую университетской кафедрой немецкого языка к себе в деревню. Ольга получила мужа, но лишилась всего остального. Франц, немного со мной пообщавшись, обрадовался: - О! Надо тебя с моей женой познакомить, и немедля потащил к себе домой. Ольга, истосковавшись по самому процессу обучения, с удовольствием взялась натаскивать меня по литературе. К ней ещё из Минска приезжала подруга, историк и философ по образованию. Так что, во время практики мне, в отличие от одногруппников, некогда было наслаждаться юностью. За четыре месяца под руководством моих учителей я перелопатил кучу книжек, да ещё и получил домашнее задание в объёме двухсот наименований для обязательного прочтения. Во время моих постоянных мотаний по библиотекам я и познакомился с Ней. Это была первая девушка, обратившая на меня серьёзное внимание. Мы долго, и с переменным успехом дружили, а перед самым уходом в армию, я, наверно боясь потерять, словно попугай, всё мучил её одним и тем же вопросом, станет ли она меня ждать? Но в ответ она только молчала. Наконец, я не выдержал и поставил вопрос ребром: - Так ты будешь меня ждать, или нет!? Мы тогда стояли на мосту через реку, спиной к перилам. И вот, когда ей уже было невозможно отвертеться от ответа, в самый ответственный момент, на мост въезжает уазик, и, словно нарочно, буквально рядом с нами переворачивается вверх колёсами, скользит на крыше, вновь переворачивается, встаёт всё на те же колёса, и, как ни в чём не бывало, продолжает движение. А мы так и застыли с открытыми от удивления ртами. Я не знал, что ждёт меня в армии. Если бы призывался сегодня, то взял бы с собой Евангелие, а тогда переписал в записную книжку чуть ли не всего Басё. Через несколько месяцев получил от неё письмо со стихами, в которых была такая строчка: «Без тебя мне и Москва – глушь. Прочитал и счёл, что это её ответ на всё ещё продолжавший мучить меня вопрос: «Так ты дождёшься меня»? А ещё через два месяца мама неожиданно написала, что моя подружка вышла замуж. Последние полгода моей службы прошли в Минске. Нас четверых курсантов, прибывших в округ на стажировку, поселили в одной из частей вместе с молодыми солдатами. С ними и мы прожили около двух месяцев. Правда, сказать «прожили» это слишком громко, мы просто с ними ночевали в одной казарме, и ещё они съедали наш паёк. После перевода в Минск мы уже физически не могли питаться солдатскими харчами. Пока были деньги ходили в обычную столовку, кормили там очень прилично. Молодёжь, с которой мы жили, поначалу нас опасалась, всё-таки мы, в соответствии с их табелью о рангах, были «дедушками» и могли требовать от них ну, хотя бы, лучших кусков пищи. Но поскольку мы на них не обращали внимания, то вскорости ребятки стали сами в своей среде устанавливать собственную иерархию. Всё это сопровождалось частыми стычками и мешало нашему быту. По планам руководства мы должны были в конце октября отправляться в запас, но произошло событие, в корне перечеркнувшее наши надежды. Из нас, четверых курсантов один был старше всех, ему тогда уже исполнилось 27. В казарме он с нами жить не стал, нашёл себе женщину и проводил у неё всё свободное время. Но и такое положение дел его не устраивало, и он, желая уволиться из армии пораньше, предложил отцам командирам что-то очень хорошее взамен за свою свободу. Те с радостью согласились, но поставили ему жёсткое условие. В случае, если он их обманет, то нас, его товарищей, оставят служить до нового года. Так мы, ничего не подозревая, стали заложниками нашего друга. Разумеется, что ничего он им не привёз, а нам, уже предвкушающим дембель, вдруг объявили, что срок нашей службы продлевается ещё на два месяца. Вот хуже всего такие, как говорят поляки, «несподянки», или неожиданности. Во-первых, деньги мы уже проели, а, во-вторых, молодые воины, разъезжаясь по частям, утащили почти все мои личные вещи. Наступали долгие холодные осенние вечера, и ещё два месяца одиночества в прекрасном, но насквозь продуваемом, городе Минске, это было невыносимо. Просить у родителей я постыдился, зато узнал, что такое голод. Из оставшихся ресурсов мне с трудом удавалось выкраивать по нескольку копеек на то, чтобы купить на день буханку хлеба, заварка у нас ещё оставалась. Один из курсантов, находясь на суточном дежурстве, питался при штабе округа, а другие два дня до следующего дежурства нужно было как-то выживать. Ещё из расчёта на троих, мы сбрасывались и покупали на два дня пачку самых дешёвых сигарет. Никогда не забуду, в те дни меня зачем-то послали в офицерскую столовую. Захожу, а на столах расставлена еда. И у каждого прибора стоит салатник с салатом оливье, мой самый по жизни любимый салат. Я его увидел, и застыл. И глаз оторвать не могу. Чувствую, собой не владею, сейчас украду и съем, но на моё счастье, в этот момент из подсобки вышел кто-то из работников столовой. Он-то и перехватил мой голодный взгляд и немедленно вытолкал за дверь. Иногда думаю, зачем Господь дал мне испытать такое продолжительное чувство голода? Сейчас понимаю, что человеку нужно научиться ставить себя на место другого, а как можно понять голодного и влезть в его шкуру, если сам постоянно сыт? Но хуже голода были эти бесконечно долгие тёмные вечера в огромной пустой казарме. После переезда в Минск у меня почему-то, может от того, что дом стал ближе, стала выходить наружу, казалось бы, уже преодолённая тоска по моей подружке. Вот умом вроде всё понимаю, нет её, той бывшей моей девушки, есть чужая мне женщина, даже имени её, той которую я знал, уже нет, а тоска есть. Такое бывает, человеку, например, ногу отрежут, а она у него продолжает болеть. Ноги нет, а она болит, такая фантомная боль. Вот и меня тогда мучила эта фантомная боль. Той девочки, что любил, уже нет, а тоска есть, и заглушить её не было сил. Имея свободу передвижения, но, не имея денег, я всё сводное время проводил в публичной библиотеке или художественном музее, где и познакомился с молодым искусствоведом Серёжей Молотковым. Серёжа был добрый человек, но почти такой же нищий, поэтому я ему даже и не намекал на постоянно сопровождающее меня чувство голода, хотя от чая, из вежливости, никогда не отказывался. Мой новый товарищ в свободную минуту сопровождал меня по залам, и рассказывал интереснейшие вещи. В разговорах с ним я забывал обо всём. Вспоминается один чудесный день, нам выдали денежное довольствие, в несколько рублей, и я спешил на встречу с Серёжей в какое-то кафе при большом гастрономе. Серёга пригласил меня на чашечку кофе. Не будучи тонким знатоком напитка, я мгновенно опрокинул в себя эту крошечную кружечку и поспешил купить что-нибудь посущественнее, в те дни я предпочитал объём всему остальному. Серёжа, молча, наблюдал, как я проглотил четыре заварных пирожных, запивая их молоком. После того, как всё, к сожалению, было съедено, я попросил товарища о помощи: - Серёжа, ты знаком со многими художниками, подскажи, мог бы кто-нибудь из твоих друзей, хотя бы в карандашном наброске, изобразить для меня что-то наподобие лучника, как у Чюрлёниса? Я не стал вдаваться в подробности, что мне тогда было плохо и нужно на что-то опереться, пережить время долгих холодных вечеров казарменного одиночества. Знаю, что Серёжа пытался помочь, но у него ничего не получилось. – Лучника, просто так, с ходу не напишешь, - скажет он потом, но зато подарит мне его маленькую оригинальную репродукцию. Буквально в эти же дни, случайно в троллейбусе познакомился с одним гравёром. На вид – простым работягой и любителем выпить, но говорил он так, как имеющий право. Через несколько дней я был у него в мастерской, в подвале жилого дома. И помню его серия гравюр на тему войны, и особенно одну из них: сперва далеко в углу ты видишь приближающиеся к тебе точки, в которых начинают угадываться мухи. Мухи становятся больше, и ты уже видишь, что это вовсе не мухи, а бомбардировщики, из которых сыплются бомбы. Внизу на земле люди, они ещё ничего не знают и радуются жизни. А на их головы уже сброшены бомбы. Прощаясь, он сказал: - Хочу, чтобы люди, смотря на мои работы, думали о чём-то ещё, кроме колбасы. Искусство обязано тревожить совесть. В назначенный час в храм вошёл молодой человек, небольшого роста, с головой, остриженной наголо. Было заметно, что он пластичен и легко владеет телом. – Вадик, - представился молодой человек. – Действительно, «Вадик», на большее не тянет, - подумал я, - неужели в стриптиз берут таких малышей? Он же ниже меня. Вадик, зная, что я в курсе их с тёткой споров, сразу перешёл к главному: – Батюшка, я не считаю, что то, чем занимаюсь хуже того, чем занимается наша эстрада и телевидение. Стриптиз – это такой же творческий процесс, как и всё остальное. Вот я, например, работаю в бригаде и на фоне ребят здоровенных качков. Конечно, с виду я мал и неказист, зато изобретателен и умён. Мне удалось определиться со своим собственным амплуа, я в бригаде наподобие клоуна. Когда я раздеваюсь, и вот уже остаются последние детали, вдруг при общем напряжённом ожидании у меня на причинном месте выскакивает слоник с хоботком. – Слоник! - отзываюсь я неожиданно, - а какого цвета? – Зелёного, - отвечает Вадик. – Зелёного, это хорошо, радостно. – В том-то и дело, люди смеются, у них улучшается настроение. Или я поворачиваюсь к ним задом, а у меня там какая-нибудь хохма написана, при свете её не прочтешь, а когда он гаснет, так сразу и взрыв смеха. Заставить людей смеяться – это нелегко, а у меня получается, многие признают, что я талантлив. Я слушал его и думал, когда-то гений Чюрлёниса вступил в конфликт с жестокой действительностью и гений сошёл с ума. А сегодня уже действительность, вступила в конфликт с нашей логикой. И уже мир, в свою очередь, не устоял и подвинулся рассудком. Как же мне, убедить тебя, талантливого музыканта, что путь, которым ты идёшь, это не тот путь, которым стоит идти, даже если за него тебе платят неплохие деньги. И вдруг неожиданно для себя стал рассказывать ему, как мы ездили с Ломом в Каунас, чтобы нарисовать лучника, про пьянчужку гравёра, уверенного в том, что подлинное искусство должно будить человеческую совесть, и вести к Небу. – Вадим, ты художник, в тебе Божий дар, тебе и творить, но и отвечать за свой талант ты будешь перед Богом. Я обычный смертный и не в праве тебе что-то советовать, но мне бы очень хотелось, чтобы слова того гравёра стали и для тебя жизненным камертоном. Жизнь, Вадим, пройдёт быстро и незаметно, а тебе ещё нужно успеть написать своего «лучника». Где-то месяц спустя после того разговора Вадим заехал ко мне поделиться радостью. Неожиданно одна известная рок группа пригласила его работать над музыкой для их нового альбома. С тех пор мы с ним больше не встречались. |
paisius
|
6:31p |
Ворчание
Из жития пр.Исаака Сирина известно: когда он был епископом, ему пришлось разрешать один конфликт, сутью которого были деньги. Выслушав стороны, пр.Исаак призвал всех вспомнить Евангелие, на что услышал возражение, мол не время сейчас Евангелия... Прошло почти 1500 лет. Сегодня на Литургии я читаю притчу о богаче и Лазаре, пытаюсь потом проповедовать на эту тему. Вечером включаю телевизор и оказывается, что "лучшие друзья девушек - это брилианты"... В свое время пр.Исаак Сирин, услышав, что Евангелие не ко времени, ушел обратно в горы, в пустынь. Я, разумеется, не Исаак Сирин и мой образ жизни далек от монашеского идеала, но когда я знаю, что процентов 90, в лучшем случае, из людей, называющих себя православными христианами, согласны с историей про девушек и драгоценности, а евангельскую притчу воспринимают, как нечто благочестивое, но "от мира сего", мне тоже хочется уйти в пустынь... |
[ << Previous 25 ]
|
